اللغة 1 - اقتصر عليه : اكتفى به . الشرح هذا من باب القناعة وأن من قنع بما قسمه اللّه له اكتفى به واقتصر عليه وأما من كان طامعا فلا يكفيه ما بيديه حتى يطلب ما بيد غيره ويبقى طيلة عمره في حاجة لأنه كلما سدت حاجة انفتحت له حاجات . . . 396 - وقال عليه السلام : المنيّة ولا الدّنيّة والتّقلّل ولا التّوسّل . ومن لم يعط قاعدا لم يعط قائما ، والدّهر يومان : يوم لك ، ويوم عليك ، فإذا كان لك فلا تبطر ، وإذا كان عليك فاصبر . اللغة 1 - المنية : الموت . 2 - الدنية : التذلل والنفاق والخسة . 3 - التقلل : الاكتفاء بالقليل . 4 - التوسل : الخضوع لأهل الدنيا وجعلهم وسيلة لبلوغ مرامه . 5 - بطر النعمة : استخفها فلم يشكرها طغى بالنعمة فصرفها إلى غير وجهها . الشرح هذه كلمات علوية أرق من النسيم وأطيب ريحا من المسك انتشرت بين الناس وأضحت شواهدا يستشهد بها الكتاب والأدباء والشعراء والخطباء من منا لم يقل المنية ولا الدنية ويستشهد بها لعزة النفس والإباء وللترفع عن الدنايا والعار فالموت أطيب من العار والمذلة . ( والتقلل ولا التوسل ) القليل مما تملك والقناعة فيه خير من التضرع على أبواب الزعماء والوجهاء وأصحاب الكراسي وقد رأينا خساسة بعض المعممين الذين عملوا